<h1>אהל מועד שער איסור והיתר דרך ג'</h1>
<h2>דף יט:</h2>
תשע חנויות כולן מוכרות בשר שחוטה וא' מוכרת בשר נבלה ולקח מא' מהן ואינו יודע מאיזה מהן לקח אסור והולכין בספיקא להחמיר משום דאשכחן קבוע כמחצה על מחצה, ועוד שהיה לו לדקדק יפה מאיזה מהן לקח הואיל והאיסור ניכר וידוע ובנמצא שאין הספק נולד לו בחנויות הולך אחר הרוב ולמאן דחייש לעורב מתרץ הכא בנמצא ביד גוי, לקח עכבר או כלב או גוי מן החנויות אם כשלקח נולד הספק אסור ואם לא נראה עד אחר שלקח מותר, הקשה בס' התרומה (רלא) [למה] אמרו דבנמצא הולכין אחר הרוב ולא אסרו משום גזירה דשמא יקח מן הקבוע כמו שאסרו בספק הטריפה שנתערבה באחרות לפזרן שמא יקח מן הקבוע וי"א דהכא שהאיסור ניכר ומקומו ידוע אין לחוש שיקח ממנו.
